El huracán de horrores en Haití

El veredicto de la historia sigue siendo objeto de deliberación en lo que respecta a la Revolución haitiana, un movimiento subsidiario del propio asalto francés de 1789 al centro de poder del rey Luis —el primer gulag, una prisión política conocida como la Bastilla—. Haití siempre contuvo tantas preguntas como respuestas para el movimiento que trajo el nacionalismo a este mundo.

El dicho de Deng Xiaoping sobre el tema —«es demasiado pronto para pasar juicio»— fue característico de la fanfarronería apenas velada de la que la milenaria civilización china a menudo se jacta, más que cualquier comentario real sobre el republicanismo de la era de la Ilustración. La propia revuelta de Haití, después de sacar solo a unos pocos designados de su tablero local, se convirtió rápidamente en una rebelión en toda regla de los esclavizados contra la falsa república napoleónica. Cuando quedó claro que París seguiría tratando de equilibrar el fisco con la sangre de su trabajo no remunerado, se rebelaron los cañeros de azúcar de Haití y terminaron asesinando a todos los hombres, mujeres y niños blancos de su lado de la frontera, dominando rápidamente toda la isla a través de sus mayores números y la simultánea capitulación de Madrid a Napoleón, hace 200 años.

Haití siempre contuvo tantas preguntas como respuestas para el movimiento que trajo el nacionalismo a este mundo.

Las glorias revolucionarias de esta ola de globalización del siglo XIX se han desvanecido desde hace mucho tiempo en un Estado tan débil como para haber sido denominado la «república de las ONG» en 2010 —después de un terremoto tan violento, la responsabilidad de gobernar fue cedida a los bienhechores en el ámbito internacional del tercer sector con terribles consecuencias—. El palacio presidencial de Haití permanece en ruinas hasta el día de hoy, un símbolo apropiado de para qué sirve el Estado haitiano después de tanta ayuda internacional.

El fracaso de la «comunidad internacional» en producir resultados en Haití es un pilar central del argumento antiglobalista. Como dice el refrán, «el poder aborrece el vacío» y, tan seguramente como cualquiera de las leyes de la física, el vacío de poder en Puerto Príncipe — exacerbado después del asesinato en su casa del presidente Jovenel Moïse— finalmente creó un gran sonido de succión lo suficientemente fuerte como para atraer a buenos para nada de todo el mundo. El conflicto globalizado ha llegado a una región caracterizada por la paz universal, al menos entre Estados.

El palacio presidencial de Haití permanece en ruinas hasta el día de hoy, un símbolo apropiado de para qué sirve el Estado haitiano después de tanta ayuda internacional.

Un aumento del 300 % en los secuestros durante 2020 —que ya fue un año históricamente alto en esa métrica nefasta— denota la frágil y colapsada autoridad del Gobierno central de Haití. Incluso aquellos que apostaron a favor del progreso se han retirado a un lugar seguro al otro lado de la frontera —donde se está levantando un muro— en República Dominicana. El proceso de formación del Estado parece estar sucediendo desde cero, con múltiples caudillos compitiendo —en el mercado de la violencia— por la primacía sobre las masas de tierra que contienen población sujeta a impuestos —presa, en lenguaje libertario— y sinecuras estratégicas como instalaciones portuarias y cruces fronterizos. Peor aún, parece haber una réplica del libro de jugadas de la guerra civil siria, con un puñado de potencias extranjeras que respaldan a varios consorcios prometedores de competidores dentro de la falta de monopolio sobre la violencia.

La fuerza policial que articuló la administración Clinton después de disolver las fuerzas armadas haitianas —¡gran error!— se ha fundido en estas formaciones de pandillas con burócratas tan prosaicos como un raso policial con el seudónimo de «BBQ» —un alias otorgado después de un crimen de guerra: incendiar 400 residencias con sus habitantes adentro— haciéndose pasar por una alternativa viable al Gobierno central. A pesar de su inclusión en la lista de sanciones del Tesoro de los EE. UU., Jimmy Chérizier —BBQ— ha disfrutado recientemente de un giro estelar en medios respaldados por Estados como Al-Jazeera, luce armas modernas de cosecha israelí y ha sido visto en compañía de Akademi/Wagner.

También parece haber una apuesta china, con el objetivo velado de restar otro país a la lista que reconoce a Taiwán. La correlación de fuerzas en el territorio de Haití da crédito a las predicciones de los peores críticos de la privatización de las actividades del belicista: el conflicto por su propio fin ha encontrado una crisis a la que adherirse con la característica del cono de helado que se chupa a sí mismo, una máquina de movimiento perpetuo destinado a manifestarse en el mundo por la sola existencia de un mercenario complejo militar-industrial. Evitar esta guerra eterna de matices humanitarios —van 11 años y contando— exige una reafirmación de las funciones estatales básicas por parte de un sector público nacional que pueda entregar el correo y hacer llegar los trenes a tiempo.

Todo esto bajo la vista gorda de la facción respaldada por Estados Unidos para el monopolista en la fuerza: el Gobierno central y la policía de Haití, encabezados por el primer ministro —jefe de Gobierno—, Ariel Henry: el leviatán de Haití tiene pies de arcilla, incluso cuando está dirigido por decreto sin una legislatura y un jefe de Estado muerto. Santo Domingo, el otro punto principal de incidencia externa legítima en los asuntos haitianos, también reconoce al remanente del Gobierno constitucional de Haití.

El leviatán de Haití tiene pies de arcilla, incluso cuando está dirigido por decreto sin una legislatura y un jefe de Estado muerto.

Esta cooperación no es gratuita. Razones propagandísticas han exigido hasta ahora, por ejemplo, que el secuestro del periodista Alexandre Galves sea tratado como si hubiera ocurrido fuera del territorio dominicano, en contra de una serie de hechos incontrovertibles que constituirían múltiples actos de guerra si se reconocieran debidamente. Galves había presentado la versión haitiana del acuerdo chavista sobre petróleo barato, políticamente comprometido, de tráfico de influencias dirigido por los cubanos de Venezuela, conocidos como PETROCARIBE. Esto desencadenó la crisis política detrás del ciclo actual de violencia. Como actor fundamental en la oposición a la agenda reformista de la administración Moïse, su desaparición dio crédito a la realidad cada vez más obvia de que Haití está reemplazando rápidamente a Somalia como el ejemplo más importante del mundo de anarquía.

La marea rosa socialista liderada por el Brasil de Lula, impuesta a través de baluartes de la revolución proletaria como Cuba —que mantiene decenas de miles de miembros de colectivos ideológicamente comprometidos en Haití con pagos por la «comunidad internacional»—, también está presente en la isla en ambos lados de la frontera. El exjefe de inteligencia venezolano Alex Saab está oficialmente testificando que Haití es el mejor lugar del mundo para el tráfico de armas. Un eje emergente tiene a los nacionalistas negros de la nación del islam encontrando su estrella polar en la Revolución haitiana, asociándose con activistas estadounidenses de Black Lives Matter —respaldados por el caucus negro del Congreso, nada menos—. El apoyo de un G77 liderado por China —en realidad más de 100 países—, cuyo grueso son los 54 países africanos reconocidos por las Naciones Unidas, captura perfectamente en este movimiento el problema global que representa el tema.

El exjefe de inteligencia venezolano Alex Saab está oficialmente testificando que Haití es el mejor lugar del mundo para el tráfico de armas.

Hay una dirección ideológica consistente y más peligrosamente imperturbable por el fracaso de la Revolución haitiana en conseguir la abundancia del pueblo. Múltiples incursiones en la balcanización, el monarquismo y un caudillismo con inflexión francesa generalizan una línea de falta de autogobierno liberal en la historia de Haití, incluidas siete invasiones de su vecino, que repelieron con éxito todos los intentos desde su independencia de la dominación haitiana de 1822-1844. La Revolución americana, ese primer esfuerzo anticolonial y antiimperialista a favor de tales «normas» y «valores» del orden mundial liberal como la autodeterminación de los pueblos, no se defiende bien. Asimila la crítica de sus enemigos sin mencionar que Estados Unidos lideró el procedimiento de descolonización de la posguerra desde el cuarto comité de la Asamblea General de las Naciones Unidas —partera de los nacimientos de Estados nación como la India y las docenas de repúblicas africanas—, al igual que las independencias latinoamericanas un siglo antes. A pesar del mensaje comunista de criticar a EE. UU. por los pecados del Imperio británico, fueron los mismos soviéticos de la Guerra Fría y sus guerras por proxy que garantizaron que, en lo que respecta al imperialismo, todo seguiría igual, aunque todo hubiera cambiado.

Haití se ha convertido en una encrucijada del mundo de las sombras, y no se podrá dejar de considerar en retrospectiva como un polvorín esperando un fósforo. Los que estamos en la región tenemos cierta responsabilidad de planificar para el futuro, incluso para el conflicto evidentemente inevitable entre las principales facciones armadas en territorio haitiano, independientemente del respaldo que tengan hasta el momento en que finalmente estalle la guerra civil. El jefe de la OEA, Luis Almagro, considerado como un compañero de viaje del chavismo, ha sufrido una demanda de persona no grata en su contra en el Congreso dominicano por verbosidad laxa sobre la soberanía de los Estados existentes en la isla. En lo que a mí me concierne, me he pronunciado varias veces en público a favor del establecimiento de instalaciones para desplazados internos —PDI— en el lado haitiano de la frontera de forma preventiva en previsión de una violencia política lo suficientemente grande como para requerir su establecimiento en el lado dominicano si esperamos hasta la emergencia.

Los que estamos en la región tenemos cierta responsabilidad de planificar para el futuro, incluso para el conflicto evidentemente inevitable entre las principales facciones armadas en territorio haitiano.

La última vez que se desafió el monopolio de la fuerza en Haití, la crisis que expulsó a «Baby Doc», el presidente Jean-Bertrand Aristide, un hombre que desde entonces ha pasado más de una década como invitado del ANC de Nelson Mandela en Sudáfrica, enfrentó a sus chimères contra Tonton Macoutes de Papa Doc. Bill Clinton, entonces presidente de los Estados Unidos, envió al Departamento de Policía de Nueva York para restablecer el orden. Eso o quería asegurarse de que la mina de oro de Tony Rodham —el hermano de Hillary— no estuviera amenazada. Recientemente, el restablecimiento de las fuerzas armadas de Haití constituyó un paso en la dirección de la estabilidad y la legitimidad, aunque lamentablemente lograron ceder en la cuestión fundamental de la celebración de elecciones libres y justas para las autoridades civiles.

Para quienes llevan el puntaje en términos ambientales, la cubierta forestal haitiana ha caído al mínimo histórico de 1.8 %, sin un final a la vista para la depredación de los bosques vecinos de la República Dominicana por el comercio de carbón vegetal. A diferencia de muchos países africanos, que llevan una retórica llena de solidaridad a los organismos de la ONU y donde un ministerio inusualmente eficiente —el de Relaciones Exteriores— organiza hábilmente todo el continente detrás del sector capturado que constituye la ayuda humanitaria que recibe. Un refinamiento del arte de tirar el dinero ha alcanzado niveles inauditos. Haití no tiene gran riqueza mineral o potencial agrícola desde que se deshizo de su vegetación. Ningún sacrificio a los becerros de oro ideológicos de la Revolución haitiana será suficiente.

Haití no tiene gran riqueza mineral o potencial agrícola desde que se deshizo de su vegetación. Ningún sacrificio a los becerros de oro ideológicos de la Revolución haitiana será suficiente.

A pesar de esto, el congresista americano, Greg Meeks, logró enviar una carta firmada por 70 miembros del Congreso exigiendo un cambio de política respecto al statu quo de la era Trump en materia política. El precio lo está pagando la República Dominicana, a quien la comunidad internacional a menudo transfiere la responsabilidad de los problemas haitianos, a pesar de sus propios desafíos del tercer mundo. A medida que el orden internacional se deteriora, parece que la verdad los hará libres solo en el sentido de que los problemas inconvenientes, como el notorio fracaso de la comunidad internacional para arreglar Haití, serán barridos bajo la alfombra. Es tanto un dedo en el ojo de las ambiciones globalistas como el Brexit o las crisis migratorias.

Desempolva tu copia de los jacobinos negros para el día de la independencia de Haití —1 de enero—, fecha en que el primer ministro haitiano sufrió un intento de asesinato. Los dominicanos de todo el mundo conmemorarán con pesar el 200 aniversario de la invasión y las atrocidades de la dominación haitiana durante todo el año. Estar atrapado en el fuego cruzado del huracán de los horrores de Haití nunca es un momento divertido. Pero la civilización occidental está amenazada en todo el mundo, y la isla Hispaniola está lista para mantener la línea una vez más.